الشاهد والمشهود

الشاهد والمشهود

كتب معلّمي المعاصر روبرت سبيرا تأملاً وهو في قطار متجه إلى المطار، ثم أكمله في الطائرة. كان يقابل فيه بين ما يقوله الفكر وما يكشفه العيان. وقد أعدت كتابة هذا التأمل هنا بلسان عربي، وغيّرت فيه كلمة واحدة تغيّر جهة النظر كلها: حيث قال «أنا»، قلت «الشاهد».

ولم أفعل ذلك فراراً من كلمة «أنا»، بل حماية لها من الوهم الذي لحق بها.

فأنت حين تقول: أنا في القطار، أنا أقلع، أنا أهبط، تجمع في كلمة واحدة شيئين مختلفين: الصورة التي تتحرك، والنور الذي تُرى به الحركة. الجسد يسافر، والمكان يتبدّل، والأصوات تتعاقب، والأفكار تروي الحكاية. لكن ما الذي يعلم هذا كله؟ وهل تحرّك ذلك الذي علم الحركة؟

المقصود بالشاهد هنا ليس شخصاً خفياً يسكن داخل الشخص، ولا وعياً فردياً تملكه كما تملك هاتفك أو اسمك. المقصود هو ذلك الحضور الذي تعرف به أنك موجود، والنور الذي تظهر به الفكرة والصوت والصورة والإحساس. لا تراه كما ترى الأشياء، لأنه هو الذي ترى به الأشياء.

وليس الشاهد شيئاً فيك، كأنه عضو آخر أضيف إلى الجسد. بل الشخص الذي تسميه «أنا»، بجسده وذاكرته وتاريخه، يظهر هو أيضاً في هذا الشهود.